Tapihritsa es una de las figuras más veneradas dentro de la tradición espiritual Yungdrung Bön del Tíbet.
¿Quién es Tapihritsa?
Tapihritsa vivió alrededor del siglo VIII como un practicante no-dual en el antiguo reino de Zhang Zhung. Logró la realización suprema del Cuerpo de Luz de Arcoíris (Jalu), lo que significa que disolvió su cuerpo físico en la esencia luminosa de los cinco elementos sin dejar restos corporales.
A diferencia de otros maestros tántricos revestidos con ropajes ornamentados, en la iconografía tradicional se le representa de forma radicalmente simple:
- Desnudo y blanco brillante: Simboliza la pureza primordial, la vacuidad y el estado natural libre de elaboraciones o apegos conceptuales.
- En postura de meditación (padmasana): Flotando en el espacio rodeado de un halo de luz arcoíris (tigle).
- Sin adornos: Representa la naturaleza primordial de la mente (Rigpa), no contaminada por construcciones mentales.
El Guru Yoga de Tapihritsa
El Guru Yoga (unión con la mente del maestro) de Tapihritsa es la práctica contemplativa central en la tradición Dzogchen Bön. No consiste en venerar a una persona histórica externa, sino en reconocer la naturaleza despierta propia a través de la figura del maestro manifestado como luz.
Estructura de la práctica
- Invocación y Visualización:
- El practicante se sienta en postura erguida y visualiza a Tapihritsa sobre la coronilla o en el espacio frente a sí, resplandeciente como una masa de luz blanca.
- Se le contempla no como carne ni hueso, sino como la personificación de todos los maestros del linaje y de la propia conciencia despierta.
- Recitación del Mantra:Se recita el mantra de invocación para sintonizar la mente con las bendiciones del linaje:$$\text{OM AH HUNG BENZA GURU TAPIHRITSA SIDDHI HUNG}$$
- Disolución y Absorción:
- Las tres luces (blanca desde la frente, roja desde la garganta y azul desde el corazón) emanan de Tapihritsa y se integran en los tres centros del practicante (cuerpo, palabra y mente) para purificar los oscurecimientos.
- Finalmente, la figura de Tapihritsa se disuelve en luz y se absorbe en el corazón del contemplador.
- Permanencia en el Estado Natural (Garuda/Trekchö):
- Tras la disolución, el practicante descansa en el silencio, la claridad y la vacuidad no-dual, dejando la mente en su estado ordinario sin seguir pensamientos pasados, presentes o futuros.
El diálogo de liberación con Gyerpung Nangzher Löpo
El pasaje más célebre de su vida ocurre cuando Tapihritsa se le apareció en forma de un joven pastor de yaks a su discípulo principal, el erudito Gyerpung Nangzher Löpo. Al ser interrogado por el erudito, Tapihritsa dio respuestas directas sobre la naturaleza de la mente:
—¿Quién es tu maestro?Si la visión ordinaria no fuera el maestro, ¿quién fue el maestro del primer buda, Kuntuzangpo?
Este intercambio condensa el corazón del Dzogchen: la liberación no requiere acumular conocimientos complejos, sino descansar en la presencia consciente inmediata sin corregir ni manipular la experiencia.